Wonder Woman Origin Story: la extraña historia feminista

Gal Gadot como Wonder Woman.
Ilustración de la foto: Buitre y foto de Warner Bro.

Alrededor de la taza que bebo todos los días hay versiones de los trajes legendarios de Wonder Woman de su historia de 76 años. Al principio está la figura creada por William Moulton Marston y dibujada en 1941 por Harry G. Peter. Está en el medio de su entrepierna cuando la falda azul con estrellas blancas se arremolina a su alrededor. La combinación de colores y las características principales siguen siendo las mismas en cada versión: peto dorado, tiara, pulseras a prueba de balas, el lazo de la verdad, pero casi todo lo demás está abierto a interpretación. A veces su rostro sonríe abiertamente, a veces hace una mueca. Su cabello se alarga, sus músculos se fortalecen, el dobladillo se levanta. A la taza le faltan algunos cambios de vestuario, incluido el atuendo blindado que se asemeja a lo que usa en Patty Jenkins Mujer maravillacon Gal Gadot como la princesa amazónica que actualmente domina la taquilla. La película de Jenkins es la primera vez que este legendario personaje se puede ver en una película de acción en vivo. También es el evento de cultura pop más grande en torno al personaje desde la serie kitsch de la década de 1970 con Lynda Carter, que sigue siendo la imagen más importante de ella en el ojo público para cierta generación. ¿Por qué tardó décadas en darle al propio superhéroe más antiguo y conocido su propia película, mientras que sus colegas masculinos tienen titulares, series de animación y grandes eventos cómicos? Todo vuelve a su historia original.

Los superhéroes, especialmente aquellos que corren mientras Wonder Woman, son inherentemente cambiables. Cambian y dan forma en el momento en que son y los artistas que deben dar vida. Batman ya no lleva un arma. Superman se ha vuelto inmensamente poderoso desde su debut en 1938 Action Comics No. 1. Pero a pesar del cambio en los personajes, todos se sienten verdaderos. La estúpida serie de Adam West de la década de 1960 y la versión más nueva del personaje de Scott Snyder de alguna manera se sienten como Batman, aunque son muy diferentes. Quizás sea porque las imágenes de Superman y Batman han difundido la conciencia cultural tan profundamente. Si le preguntas a los laicos y a los fanáticos de los cómics, recibirás un resumen claro de su origen y su representación. Superman es el último hijo de Krypton, que se estrella en una versión idílica del Medio Oeste y despierta la esperanza cuando se hace cargo del abrigo. ¿Y Batman? Hemos visto a los padres de Bruce Wayne morir tan a menudo en este fatídico callejón, no hace falta decirlo.

Lo que hace a Wonder Woman diferente de sus colegas en Trinity of DC es que sus orígenes se han ajustado con tanta frecuencia, especialmente en las últimas dos décadas que ninguna versión ha tenido la oportunidad de prevalecer. En realidad, sin embargo, hay algunos aspectos clave que se han conservado desde la fundación de Marston en 1941. Diana es una princesa de una remota isla paradisíaca para mujeres, ahora conocida como Themyscira, otorgada a las amazonas por los dioses griegos. Ella es la hija de la reina Hipólita y estaba hecha de arcilla. Las amazonas son una sociedad matriarcal que debería llevar el mensaje de paz al mundo humano, pero se han mantenido alejadas de esta brutalidad y han creado una sociedad rica en cultura mucho más avanzada que la nuestra, llena de magia y hermandad. Cuando el Capitán Steve Trevor se estrella en Themyscira, se celebra un torneo para decidir quién lo traerá de vuelta al mundo humano. Diana gana y se pone en camino para llevar un mensaje de paz a su mundo. Ella se convierte en la heroína que conocemos como la Mujer Maravilla. Este origen difiere significativamente del de sus pares porque hay una falta de tragedia (que generalmente se atribuye a la violencia sexual en las mujeres). Pero tiene romance, aventura y está respaldado por una historia de crecimiento en la que una joven deja todo lo que ha conocido para ayudar a un mundo que tal vez no acepte. A pesar de estos atractivos ganchos, el origen de Wonder Woman generalmente se burla porque es demasiado extraño, demasiado complicado, demasiado aburrido y sin una narrativa central.

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En 2013, el jefe de DC Entertainment, Diane Nelson, fue preguntado por El reportero de Hollywood por qué Wonder Woman no ha tenido una adaptación de primera clase durante décadas. (El intento de largometraje de Joss Whedon se sintió separado en 2007 debido a diferencias creativas; el trágico intento de David E. Kelley nunca pasó de la fase piloto). Nelson describió al personaje como «complicado» y dijo: «Ella no tiene una historia única, clara y convincente que Todos lo saben y lo reconocen. “La razón por la que Wonder Woman no tiene un origen que todos conocen es porque su historia no se ha contado en múltiples medios como Batman, Superman y Spider-Man. Nelson tampoco le da suficiente crédito al personaje. Mujer maravilla todavía ha logrado alcanzar el estado de un símbolo, lo cual no es accidental: muestra el hambre de historias orientadas a las mujeres, especialmente historias sobre el crecimiento que van en contra de las representaciones habituales de la fuerza femenina. En el año Entrevista con Entretenimiento esta noche Directora Ava DuVernay dicho mucho sobre Mujer maravilla: «Los números en todo el mundo que ha hecho esta película demuestran que la gente tiene sed, hambre y anhelos de matices [and] fotos de mujeres con mucho cuerpo. «Wonder Woman ha logrado parcialmente este estado porque ella es el personaje más antiguo que comunica tal narrativa a gran escala.

Cuando Marston creó Wonder Woman, fue muy claro acerca de sus intenciones. «Wonder Woman es propaganda psicológica para el nuevo tipo de mujer que creo que debería gobernar el mundo», dijo. Como Jill Lepore mencionó en su libro, La historia secreta de Wonder Woman, Marston argumentó que «la única esperanza para la civilización es una mayor libertad, desarrollo e igualdad para las mujeres en todas las áreas de la actividad humana». Wonder Woman no es una guerrera sedienta de sangre a la Xena, pero alguien que resuelve problemas con compasión y no con una patada giratoria cuidadosamente coordinada. Esto los coloca en una posición precaria en un género definido por una fantasía de poder muy específica, a veces dañina. Después de la muerte de Marston en 1947, DC Comics no parecía tener a Wonder Woman bajo control. Mientras que las piedras de toque de sus orígenes, hechas de arcilla, las amazonas, la reina Hipólita, Steve Trevor, se conservaron, la forma en que se enmarcaron cambió drásticamente. A veces, la cultura de las amazonas y themyscirans se posicionaron como portadores de esperanza mucho más avanzados que el resto del mundo. En otros casos, fueron víctimas de problemáticos estereotipos feministas que carecían de interioridad como guerreros vengativos, o cerraron instituciones emocionalmente distantes. Era como si los hombres que los escribieron no pudieran imaginar lo que las mujeres hablarían entre sí o el encanto de un ambiente puramente femenino. (¿Te suena familiar?) A lo largo de los años, Wonder Woman ha sido despojada de sus poderes, convertida en una súper espía y ha renunciado a actos heroicos para casarse con Steve Trevor. Lo más preocupante es que los escritores la obligaron a convertirse en una guerrera, ya que este es un punto de venta más simple (pero mucho menos pronunciado). Con mucho, el cambio más desafortunado y dramático en su historia se debe a su reinicio en 2011, cuando finalmente se convierte en un personaje que contradice todo lo que Wonder Woman representa: el dios de la guerra. El problema nunca ha sido la génesis original de Marston o cómo los nuevos creadores como George Pérez y Greg Rucka lo han actualizado fácilmente sin dejar de basarse en el espíritu feminista que es central para el personaje. Ellos son los que han cambiado fundamentalmente a lo largo de los años quién es su personaje.

Debido al hecho de que está tan estrechamente relacionada con el movimiento feminista, Wonder Woman a menudo se ve abrumada por la necesidad de representar todos Facetas de feminidad de una manera que otras superhéroes femeninas como Black Widow, Storm y Captain Marvel no han hecho, lo que ha creado una sensación más confusa de quién es ella. Para rastrear la línea enredada de los orígenes de Wonder Woman, la historia del feminismo estadounidense en sí y la forma en que se negocia el poder femenino en un mundo que detesta deben registrarse. Al comienzo de su historia, Wonder Woman tenía el eco del movimiento sufragista y el feminismo de la primera ola. La forma en que su mito reflejaba los debates en curso sobre la feminidad solo continuó desde allí.

Cuando Mujer La revista, publicada por primera vez en 1972, era Wonder Woman, que apareció en la portada. Lo hizo nuevamente para el 40 aniversario, un recordatorio de cuánto se había desarrollado y no el movimiento y el carácter feminista. El ícono feminista Gloria Steinem ha discutido durante mucho tiempo el significado de la figura. En 1972, explicó exactamente cómo Wonder Woman, más que cualquier otro personaje de dibujos animados, se ha convertido en un lugar de discusión y debate feminista: “Wonder Woman simboliza muchos de los valores de la cultura femenina que las feministas ahora están tratando de introducir en la corriente principal: fortaleza e independencia para las mujeres; Hermandad y apoyo mutuo entre mujeres; Tranquilidad y aprecio por la vida humana; una reducción tanto en la agresión «masculina» como en la creencia de que la violencia es la única forma de resolver conflictos. «

Uno de los aspectos más fascinantes a raíz de Mujer maravillaEs lanzamiento es la crítica, positiva y negativa, que muestra la tensión única a la que está expuesta la figura en términos de expectativas feministas. Su política está tan arraigada en sus orígenes que se espera que sea todo para todas las mujeres. Un ensayo de pizarra publicado recientemente titulado «Desearía que la Mujer Maravilla fuera tan feminista como ella cree» menosprecia a otros críticos por su conexión emocional con la película reciente. A. Cableado La obra, titulada «La mujer maravilla ha superado sus orígenes para convertirse en un icono feminista», malinterpreta aspectos de su historia. A lo largo de su historia, Wonder Woman fue demasiado feminista o no lo suficientemente feminista. Es un maravilloso paso adelante para las representaciones interseccionales de la feminidad o una película que continúa la obsesión con la elevación de la feminidad blanca. Es un pinup teñido de BDSM o un maravilloso ejemplo de heroísmo femenino. Ningún personaje y mito podría estar a la altura de expectativas tan estrictas. Estos argumentos se desataron sobre la figura y sus orígenes mucho antes de que Gal Gadot usara su icónico lazo dorado. Que Mujer maravilla finalmente ha logrado jugar en su propia película de acción en vivo, justo cuando las conversaciones sobre el poder femenino y la interseccionalidad han llegado a un punto álgido no me sorprenden. El personaje siempre ha sido un vehículo para tales discusiones, ya sea porque estaba sin poder a fines de la década de 1960, para consternación de Steinem, o su revisión de 1987, que le dio a las Amazonas una historia de fondo que continuó las conversaciones sobre la violencia sexual. reflejó el movimiento feminista de la segunda ola.

Cuando miro hacia atrás al descubrimiento de mi infancia de la Mujer Maravilla, descubro que las razones por las que me siento atraída por ella son las mismas, por qué sus orígenes son fuertemente criticados o tratados como un problema que ciertos autores creen que es solo ella. puede mejorarlo Wonder Woman ofrece lo que ningún otro superhéroe puede hacer: una fantasía de poder esencialmente femenina. Cierra los ojos e imagina una isla con hermosas vistas donde un grupo diverso de mujeres inteligentes y fuertes han creado una sociedad inmensamente progresista. No hombres No sexismo. No existe una carga de rendimiento capitalista que haga que las mujeres, especialmente las mujeres con color de piel, sean vulnerables. En el mejor de los casos, Wonder Women’s Origin es una refutación audaz y feminista de la naturaleza masculina e hiperindividualista de sus colegas superhéroes. El hecho de que haya sido criticado, reformulado y reescrito con tanta frecuencia no es una señal de su fracaso, sino más bien el fracaso de DC Comics y quizás de la cultura estadounidense en su conjunto para comprender y respetar las fantasías de poder femenino a mayor escala. Wonder Woman a menudo ha sido víctima de una compañía que no siempre reconoce por qué los lectores se sienten atraídos por el personaje. Sin embargo, hay varias carreras que amplían sus orígenes y prueban que Wonder Woman merece su estado de ícono. Nada de esto es mejor que el estándar de oro en cuestión, lanzado en 1987 después del legendario reinicio continuo de DC Comics. Crisis en la tierra infinita.

Los autores Greg Potter, George Pérez y Len Wein tuvieron la difícil tarea de actualizar a Wonder Woman sin dejar de ser fieles a la esencia del personaje creado por Marston. El primer volumen Dioses y mortalessienta las bases para sus orígenes revisados. Todos los pilares están allí, pero se han profundizado durante los cinco años que Pérez escribió y escribió el cómic. Lo más importante aquí es cuán femenino es su origen. Diana está hecha de arcilla por una mujer, dada la vida y el poder por las mujeres y criada por las mujeres. Puede prosperar sin la dolorosa experiencia del sexismo. Este origen es tan significativo que se ha extendido a otros medios para Liga de la justicia Serie y la pelicula animada Mujer maravilla en el que Keri Russell pronunció el personaje del título. Esta Mujer Maravilla se considera una figura «engañosa» porque contradice la noción más moderna de que el heroísmo surge de la tragedia y el dolor. La versión que vemos durante Crisis en la tierra infinita es un gran ejemplo de cómo el poder femenino no tiene que repetir la venganza sedienta de sangre de los colegas masculinos para pagar. Quizás ninguna versión de Wonder Woman entendió esto menos que la postura equivocada e insultante de Brian Azzarello en 2011 durante el cambio de imagen anterior de DC New 52.

Si bien la Mujer Maravilla dirigida por el escritor Azzarello y el artista Cliff Chiang ha sido elogiada en ciertos rincones, esto solo parece ser hecho por personas que quieren que ella sea algo que no es: una heroína típica que hace más que nada otros se caracterizan por la brutalidad. La falta de interés de Azzarello en la figura no es ningún secreto. Llamó a Themyscira algo de un «comercial de Corona». Se burló de ellos como simples decoraciones de ventanas cuando se trata de DC Trinity. Pero los peores insultos estaban en las páginas de los cómics: en el número 7 de la serie, Diana se entera de que no estaba hecha de arcilla, sino que saca su fuerza de un hombre: es la hija de la diosa de Zeus. Las amazonas no son inmortales poderosos, pero en realidad tienen relaciones sexuales con la gente de mar para mantener sus filas y vender a los niños varones a Hephaestos por armas. Esto elimina la naturaleza feminista de los orígenes de Wonder Woman, allanando la locura intrigante de la figura, convirtiéndola en una especie de diosa guerrera que hemos visto innumerables veces antes. También los hace parecer idiotas de alguna manera. ¿Cómo podría no darse cuenta de lo que las amazonas estaban haciendo antes? Es el tipo de actualización granulada que muestra un gran malentendido y falta de respeto por el personaje. Como Corrina Lawson escribió para Cableado«Aquí están las amazonas, que se supone que representan lo mejor de su género y ahora se han convertido en asesinos en masa que odian a las masas. Sin mencionar el hecho de que Wonder Woman también se considera un ícono gay y que el grupo más grande de lesbianas ficticias ahora es básicamente malvado. “La carrera de Azzarello duró tres años, solo gracias al equipo del escritor Greg Rucka y los artistas Nicola Scott y Liam Sharp, cuya carrera con el personaje se completó este mes, recuperando el respeto que se merece. En el último cambio de imagen de DC de toda su marca Renacimiento, Afortunadamente, Wonder Woman ha regresado a la arcilla, y las Amazonas ahora son la hermandad compleja y amante de la paz que ha encantado al público durante generaciones.

Cuando se le preguntó a Rucka en una entrevista recientemente por qué el origen de Wonder Woman es difícil de explicar, insistió en que este no era el caso: «Hubo una fascinación realmente extraña con su nacimiento. Con Batman y Superman nunca dices: «¿Cómo nacieron?» Eso fue confuso. Sus orígenes son bastante simples. Provienen de un paraíso mitológico solo para mujeres, esta es la cultura guerrera. Se van de su casa para nunca volver cuando un extraño se estrella en sus orillas y anuncia un gran mal contra el que tienen que luchar, ella es quien se va, y ella voluntariamente y renuncia a todo lo que sabe que este extraño va a entrar en este extraño mundo nuevo para salvarnos a todos. .. [I] Piense que lo olvidamos, este momento es enorme. Cuando piensas en lo que significa y lo que significa en términos de heroísmo, ella deja todo lo que ha conocido, y todo lo que ha conocido es el paraíso y la inmortalidad, y lo hace. [out of duty]. «

El Mujer maravilla La película, actualmente en cines, escrita por el escritor de cómics Allan Heinberg con una historia de Zack Snyder, Jason Fuchs y Heinberg, parece vincular varias tomas de sus orígenes. En un tráiler, le explica a Steve que su madre la hizo de arcilla y le dio su vida a Zeus. Sin embargo, a medida que avanza la película, queda claro que el origen de Azzarello es más que una inspiración temporal. Esto crea una división dentro de la película entre el espíritu feminista al que tiende y los orígenes de Azzarello, lo que lo anula. Que este origen, la actitud más simple de la semidiosa, que se publicó solo unos años en los cómics, será la primera introducción que muchos tienen en la historia de fondo del personaje que le hace un mal servicio. (Afortunadamente, las Amazonas no son retratadas como los estereotipos feministas cuando Azzarello las hizo).

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Quizás el mayor elemento de los orígenes de Wonder Woman que falta en la película es el primer acto que tiene lugar en Themyscira. Para los fanáticos del personaje desde hace mucho tiempo, es inmediatamente evidente que la competencia por la elección de Amazon no está incluida en Man’s World, que habría sido la oportunidad perfecta para concretar la hermandad entre las amazonas. En la película, las hermanas de Hippolyta, Antiope (Robin Wright, el momento de su vida) y Menalippe (Lisa Loven Kongsli), son los personajes más importantes para el crecimiento de Diana como la heroína en la que se convierte. Comenzando con el reinicio en 1987, Philip fue la influencia amazónica más importante para Diana junto con su madre. (Artemisa, que fue fundada unos años más tarde en 1994, también es una presencia central y simplemente una figura sorprendente en sí misma). Desde su introducción a los cómics, Philip siempre ha sido retratada como una mujer negra y se ha vuelto cada vez más importante para el mito. (Gracias a Pérez y Rucka, Wonder Woman se ha definido cada vez más por su inclusión racista y sexual, ya que finalmente es bisexual en los cómics). En la película, Artemis y Philip son interpretados por mujeres negras, pero su presencia puede ser alentadora, pero en última instancia fugaz En un sentido más amplio, fueron esos pequeños momentos con Diana entre sus amazonas lo que me hizo añorar más peso y atención. Su dinamismo siempre me atrajo a Wonder Woman, más que a otros superhéroes cuyas relaciones con otras mujeres rara vez son tratadas como importantes.

La falta de historias de superhéroes alimentadas por mujeres representa una mayor falta de programas de cine y televisión que estén interesados ​​en explorar los matices de las fantasías de las mujeres. Este año, la actriz Jessica Chastain habló apasionadamente en Cannes sobre el estado «inquietante» de las mujeres en el festival. “Espero que si incluimos más mujeres narradoras, tendremos más mujeres que reconozco en mi vida diaria. Los que son proactivos, tienen sus propias agencias, no solo responden a los hombres que los rodean, tienen su propio punto de vista ”, dijo Chastain. No importa de qué canon hable: cine, televisión, cómics, se aplica la misma crítica. Es por eso que Wonder Woman y sus orígenes de arcilla se sienten tan radicales. Ella es una superheroína que, a diferencia de personajes como Supergirl, no está ligada al legado de un hombre, para bien o para mal. Se basa en la fuerza de su propio mito. Y sus poderes y habilidades fueron otorgados principalmente por mujeres y no por hombres.

Hay una doble página en el primer número de Greg Rucka que refleja con precisión la relación de Wonder Woman con sus propios orígenes. Las mentiras. En ella, Wonder Woman lleva la versión de su atuendo que aparece en la carrera de Azzarello. Después de haber descubierto la verdad sobre sí misma, con la esperanza de encontrar un significado en su vida, descubre que ha sido engañada sobre el origen de su reinicio anterior. Esta elección aparece como un metacomentario sobre los cambios fluctuantes que Wonder Woman ha estado abordando, especialmente durante la carrera de Azzarello. Ella rompe el espejo frente a ella. El cristal roto brilla con imágenes de toda su historia: decapitar a Medusa, pelear con Cheetah, besar a Superman, muchos de ellos datan de la época en que Azzarello los escribió.

La carrera completa de Rucka en ambos Las mentiras y Año uno Se trata de restaurar a la Mujer Maravilla como la heroína que es en su mejor momento: compasiva, una buscadora de la verdad e inherentemente unida a las mujeres que dieron su vida y la criaron. Que esta versión de Wonder Woman esté algo oculta en la película me preocupa sobre el futuro del personaje en la futura conciencia cultural. En muchos sentidos, la incapacidad de la película para ser abiertamente extraña y radicalmente más femenina (es a Steve a quien Diana piensa en su batalla climática, no a su familia) representa los conflictos que siempre han plagado los orígenes del personaje entre su feminista. Los fundamentos, las expectativas de los fanáticos y los requisitos de una empresa a menudo son incómodos si te inclinas demasiado en estos aspectos de este personaje.

A pesar de mis problemas con la forma en que los escritores abordan los detalles de los orígenes de Diana, no estaría seguro si no reconociera que Mujer maravilla Es una película viva y poderosa. Jenkins Mujer maravilla entiende el núcleo del personaje y lo que representa. Su feminismo es inteligente y, sin embargo, obvio, sus relaciones con las otras amazonas se tratan con amoroso cuidado. Con los elogios que recibe la película y el éxito de los cómics más recientes de Rucka, espero que comience una nueva era para Wonder Woman. Quizás finalmente esté entrando en un punto de su historia en el que lo que la hace tan radical: su feminismo descarado, la naturaleza femenina de sus orígenes, su inquebrantable compasión, se basa en él en lugar de ridiculizarla.