La masculinidad tóxica y su representación a través del «Chi-Raq» – Massachusetts Daily Collegian

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Un juego clásico con un nuevo significado.

Cortesía de Chi-Raq the Movie Facebook

Por Teja Pallikonda, corresponsal colegiado

«Chi-Raq» es una película musical de comedia y drama, producida y dirigida por Spike Lee. Basado en la comedia de Aristófanes «Lisistrata», la película se centra en la violencia de pandillas que prevalece en los vecindarios del sur de Chicago. Desde los patrones de rima y trama hasta los nombres de los personajes, «Chi-Raq» es una adaptación increíblemente ajustada de la comedia griega, pero irónicamente deja al público con un mensaje completamente diferente. El enfoque de «Lisístrata» es satirizar el estatus de las mujeres en la sociedad griega, creando una dinámica rígida entre hombres y mujeres que explora todas las formas en que los hombres han destruido la sociedad griega. «Chi-Raq» Explora el tema de la masculinidad tóxica de una manera que expone el trauma más profundo de los hombres negros que viven en el sur de Chicago, revelando así su mayor objetivo de desarrollar empatía y comprensión de los personajes masculinos.

En «Chi-Raq», la guerra entre espartanos y troyanos es fundamental para comprender por qué los hombres negros recurren a la violencia grupal a pesar de las inmensas repercusiones. En el sermón del padre Mike Corridan, interpretado por John Cusack, explica que las injusticias económicas, como el prejuicio racial dentro de las instituciones crediticias y la desigualdad económica, obligaron a los jóvenes negros a recurrir a la violencia grupal para sobrevivir. Estas pandillas les proporcionan un sentido de seguridad, protección y comunidad a corto plazo, pero al final, todos los miembros de las pandillas terminan muertos o gravemente heridos. El padre Corridan continúa explicando que las personas negras en vecindarios de bajos ingresos viven en una América completamente diferente. Esta otra América tiene una tasa de desempleo del 21%, un ingreso per cápita de $ 12,000 y una población en la que el 42% de las personas vive por debajo del umbral de pobreza. Hasta cierto punto, el padre Corridan muestra que la guerra sin sentido no es del todo culpa de los pandilleros. Hay instituciones políticas, económicas y sociales que han oprimido sistemáticamente a los negros, obligándolos a recurrir a circunstancias peligrosas. Esta estructura ayuda a guiar nuestra empatía como audiencia incluso para los personajes masculinos más tóxicos.

Por ejemplo, Demetrius «Chi-Raq» Dupree es probablemente el mayor obstáculo para la campaña de Lisistrata contra la violencia armada. Como líder de los espartanos, es reacio a dejar las armas y negociar la paz, argumentando que los problemas de su comunidad no son su culpa y que siempre seguirá siendo un criminal. Sin embargo, cuando la historia de su vida se revela más tarde, replica perfectamente la narrativa del padre Corridan sobre la vida de un hombre negro. El padre de Chi-Raq era un miembro de una pandilla encarcelado que fue asesinado en la prisión, dejando a su madre recurrir a medidas desesperadas para mantener a su familia. Cuando la madre de Chi-Raq comienza a salir con un miembro de una pandilla llamado Blue Monday, Chi-Raq se une a su pandilla a una edad temprana, una decisión que determina el curso de su desarrollo como hombre. En este contexto, el público puede comprender mejor el estado mental de Chi-Raq. Su lucha interna está representada a lo largo de la película con él constantemente adormeciendo sus emociones al beber o fumar, su naturaleza cálida y fría con Lisistrata y su renuencia a escuchar los deseos de nadie.

Chi-Raq es el ejemplo clave de la película sobre un hombre negro atrapado en un mundo peligroso en el que no tenía otra opción de la que formar parte. Es víctima de un racismo sistemático que lo ha dejado en una posición de indiferencia. Si cede al movimiento, pierde su estilo de vida. Si permanece en la pandilla, lo más probable es que lo maten. A medida que avanza la película, aumenta la conciencia de varias injusticias sistémicas, desarrollando aún más el objetivo del ataque sexual para incluir también un enfoque en la curación. Al firmar los Acuerdos de Paz después de que las pandillas se rindieron en armas, Lysistrata predica que la tregua solo puede ser estable si la comunidad desarrolla el amor mutuo. «Necesitamos la verdad y la reconciliación para las víctimas … aquellos que enfrentan costos humanos a largo plazo», explica. Chi-raq finalmente se ve impulsado a admitir sus pecados y comenzar el proceso de curación de sus errores. Desde esta escena final, todos los personajes principales comenzaron el viaje de curación. Chi-Raq es capaz de liberarse de la carga de retener su pecado y está mentalmente en un lugar donde puede comenzar a curarse de su trauma. Él dice: “Lo dejé terminar conmigo. Porque finalmente estoy libre de todos estos demonios. ¡Finalmente se van! ¡Finalmente estoy respirando! «La película termina con él finalmente» despertando «, ya no es Chi-Raq sino que vuelve a ser Demetrius.

En la comedia de Aristófanes, se debe culpar a los hombres por el estado de la sociedad. Su objetivo es revelar la naturaleza opresiva de los hombres y la ruina que pueden traer al mundo, dejando a las mujeres la tarea de cambiar la dinámica del poder para salvar su ciudad. «Chi-Raq», sin embargo, se trata de curación. Se trata de cuestionar la naturaleza de estos hombres en la guerra y preguntar: «¿Qué ha llevado a nuestra comunidad a este estado de guerra?» Al explorar esta pregunta, la película abarca desde culpar solo a los miembros de pandillas hasta revelar la mayor verdad: la compleja encrucijada de instituciones políticas, económicas y sociales que han reprimido a los hombres negros durante generaciones. Este trauma se transmite de padre a hijo, creando el ciclo infinito de violencia y pobreza. Una vez que se ha revelado esta verdad, el deber de sanar a la sociedad no es solo sobre las mujeres, sino sobre la comunidad en su conjunto. Es responsabilidad de todos los miembros de Chicago, independientemente de su género, cuidar a la sociedad a través del amor y la comprensión. Los hombres tóxicos tienen la culpa, pero el objetivo es curarlos y ayudarlos a convertir Chi-Raq en Chicago.

Teja Pallikonda se puede llegar a [email protected].

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